一、功勋卓着的“红色娘子军”最高长官 张琴秋(论文文献综述)
刘国钰[1](2014)在《马克思主义妇女观与中央苏区妇女运动 ——兼论客家妇女地位变迁》文中提出1927年大革命失败后,中国革命处于危机关头,妇女运动也进入低潮时期。随着革命的中心由城市转入农村,武装反抗国民党反动统治成为新民主主义革命的主要斗争形式,妇女运动的形式和内容也发生了变化。1929年红四军转战赣南、闽西,开启了中国共产党在赣闽粤边区革命根据地的创建,藉此也开始了中华苏维埃共和国的伟大实践。以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国革命具体实际相结合,对中国革命道路进行了艰苦卓绝的探索。中央苏区的妇女运动是中国共产党在马克思妇女观的指导下对中国农村妇女解放的局部探索与实践,积累了丰富的经验,写下了马克思主义妇女观中国化发展史上不可或缺的一页。中央苏区地处赣闽粤边区,与中国最大的客家民系聚居区基本重合,中央苏区作为苏维埃革命运动中心,国民党动用了几十万军队进行反复围剿。苏区男子大部分参军打仗,妇女成为中共争取的主要力量。动员妇女参加革命,建设和保卫根据地,支援武装斗争,是这一时期妇女运动的基本内容。为了最大限度地调动农妇的积极性,中共在政治、经济、文化等方面赋予她们与男子一样的权利,并通过从上到下普遍建立妇女生活改善委员会和女工农妇代表会议制度来了解并解决农妇诉求,苏区妇女地位发生了历史性的变化。她们积极投入革命,打土豪分田地,参与后方生产与政权建设,支援革命,成为苏区革命与政权建设的一支生力军。中央苏区的妇女运动是中国共产党领导的农村妇女运动的开端,是中国共产党对马克思主义妇女观的继承与创新、发展与丰富,为随后中国妇女运动的全面展开积累了丰富的经验。赣闽粤边区作为客家民系聚居地,中国共产党在此三角区域领导的苏区妇女运动,实际参与的主体对象百分之八九十都是客家妇女。因此深化以客家妇女为主体的中央苏区妇女运动研究,有助于我们正确认识和对待马克思主义妇女观,进一步揭示马克思主义妇女观中国化的内在规律,弘扬苏区与客家文化精神,发扬传统文化与马克思主义相结合,继续推进马克思主义中国化、民族化、大众化等都有重要的意义。本文将苏区妇女与客家妇女有机结合起来,以客家妇女社会、家庭地位变迁为重点考察,从历史学、人类学、民俗学、社会性别等多学科、多视角介入以马克思主义妇女观及妇女解放理论为指导的苏区妇女运动,采用史论结合的方法,广泛借鉴相关方面的史料和研究成果,对中央苏区时期妇女运动兴起的历史背景、理论依据、运动实践、客家妇女地位变迁、实践经验等问题进行系统、全面、深入的探讨。
段红英[2](2014)在《论张琴秋领导素质的形成》文中提出张琴秋是一位能文能武、才德兼备的无产阶级先锋队战士,同时也是川陕苏区一位杰出的女干部。分析其领导素质的形成,主要在于:父母的期望及家庭环境的影响使她接受到良好的早期教育;新式中小学教育使她思想逐渐具有进步性,并以实际行动参加进步活动,开始受到一定组织能力锻炼并思考社会问题;挚友良师的指引与启迪使她走上革命道路;接受大学革命教育和党团组织教育,领导能力得到较大提升;接受留苏教育并在共产党的培养下,领导者素质极大提高;革命工作的锻炼,凝练了非凡的组织管理能力,成为坚强的革命领导者。
刘邦琨[3](2002)在《功勋卓着的“红色娘子军”最高长官 张琴秋》文中研究指明 近日,我们来到川陕苏区访问原川陕省委妇女部长、少共川陕省委总指挥长、红四方面军总部女干部李玉兰等老红军,他们向我们讲述了自己的战友、红军妇女独立师师长张琴秋将军的故事,现整理出来。
二、功勋卓着的“红色娘子军”最高长官 张琴秋(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、功勋卓着的“红色娘子军”最高长官 张琴秋(论文提纲范文)
(1)马克思主义妇女观与中央苏区妇女运动 ——兼论客家妇女地位变迁(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
一、 选题依据与研究意义 |
(一) 选题依据 |
(二) 研究意义 |
二、 主要概念的辨析与厘定 |
(一) 苏区与中央苏区 |
(二) 马克思主义妇女观与马克思主义妇女解放理论 |
(三) 客家与客家妇女 |
三、 研究现状 |
(一) 关于中央苏区妇女运动的研究概况 |
(二) 关于马克思主义妇女观中国化的研究概况 |
(三) 关于中央苏区时期客家妇女的研究概况 |
四、 论文的主要内容、研究方法、创新点及难点 |
(一) 主要内容 |
(二) 研究方法 |
(三) 论文创新点 |
(四) 研究难点 |
第二章 中央苏区妇女运动的理论依据 |
一、 马克思主义妇女观的产生与发展 |
(一) 马克思主义妇女观的产生 |
(二) 马克思主义妇女观在德国的发展 |
(三) 马克思主义妇女观在俄国的发展 |
二、 马克思主义妇女观的主要内容 |
(一) 妇女被压迫是人类历史发展一定阶段上的社会现象 |
(二) 妇女解放的程度是衡量普通解放的天然尺度 |
(三) 参加社会劳动是妇女解放的一个重要先决条件 |
(四) 妇女解放是一个长期的历史过程 |
(五) 妇女在创造人类文明,推动社会发展中具有伟大的作用 |
三、 马克思主义妇女观在中国的早期发展 |
(一) 马克思主义妇女观的传入 |
(二) 早期马克思主义者的妇女思想 |
(三) 毛泽东早期妇女思想 |
(四) 中国共产党早期妇女运动及理论的探索 |
四、 妇女解放思想在赣闽粤边区的传播与发展 |
(一) 早期赣闽粤边区妇女解放思想的传播与发展 |
(二) 井冈山革命根据地时期妇女解放思想的发展 |
本章小结 |
第三章 中央苏区妇女运动的背景与基础 |
一、 中央苏区妇女运动的社会土壤 |
(一) 赣闽粤边区地理自然环境 |
(二) 赣闽粤边区社会经济状况 |
(三) 赣闽粤边区政治文化状况 |
(四) 赣闽粤边区党组织及革命基础 |
二、 中央苏区妇女运动的历史背景 |
(一) 民族危机与社会危机并存 |
(二) 土地革命的兴起——向农村转移到井冈山根据地的建立 |
(三) 赣南闽西革命根据地的建立到中央苏区的初步形成 |
三、 中央苏区妇女运动的地域文化基础 |
(一) 赣闽粤客家聚居区与中央苏区的重合 |
(二) 赣闽粤边区客家妇女的生存困境 |
本章小结 |
第四章 中央苏区妇女运动的保障 |
一、 中共妇运指导:中央苏区妇女运动的政治保障 |
(一) 中共对农村妇女运动工作的指导 |
(二) 形式多样化的革命舆论宣传动员 |
二、 建立妇女组织:中央苏区妇女运动的组织保障 |
(一) 中央苏区妇女组织的基础:大革命时期的妇女解放协会 |
(二) 中央苏区时期的妇女组织:党内恢复重建的妇女部门 |
(三) 中央苏区时期的妇女组织:妇女生活改善委员会 |
(四) 中央苏区时期的妇女组织:女工农妇代表会议 |
三、 出台相关政策:中央苏区妇女运动的政策保障 |
(一) 政策出台:为妇女实现解放提供政策保障 |
(二) 政策落实:在实践中为中共领导妇女解放积累经验 |
四、 融合地域文化:中央苏区妇女运动的文化介入 |
(一) 革命歌谣:客家山歌与革命的融合 |
(二) 苏区戏剧:戏剧与当地文化的融合 |
本章小结 |
第五章 中央苏区妇女运动下客家妇女地位变迁 |
一、 革命运动前客家妇女家庭与社会形象回溯 |
(一) 客家妇女传统家庭地位 |
(二) 客家妇女传统婚恋世界 |
(三) 客家妇女传统社会形象 |
二、 革命运动前客家妇女家庭与社会角色评价 |
(一) 文献记录中的客家妇女 |
(二) 宗法世界中的客家妇女 |
(三) 客家妇女传统角色悖论 |
三、 革命运动后客家妇女家庭与社会角色变迁 |
(一) 政治经济地位变迁 |
(二) 婚姻家庭地位变迁 |
(三) 文化教育地位变迁 |
四、 革命运动后客家妇女家庭与社会角色评价 |
(一) 外界对苏维埃革命运动后客家妇女的评价 |
(二) 毛泽东等领导人对客家妇女地位变迁调查与评价 |
本章小结 |
第六章 中央苏区妇女运动实践经验总结及当代启示 |
一、 苏区妇女对苏维埃革命的参与与贡献 |
(一) 苏区妇女在后方经济社会建设中充当主力军 |
(二) 苏区妇女积极参加扩红支前及武装革命斗争 |
二、 中央苏区妇女运动的差异性与历史局限 |
(一) 阶级差异下的苏区妇女运动 |
(二) 婚姻绝对自由口号下的两性博弈 |
(三) 妇女在革命斗争中的游离与担忧 |
(四) 阻碍苏区妇女运动的其他因素 |
三、 中央苏区妇女运动推动了马克思主义妇女观中国化的发展 |
(一) 开创了马克思主义妇女观中国化的局部实践 |
(二) 开创了共产党人对农村妇女解放的理论探索 |
(三) 促进了毛泽东等马克思主义者妇女思想的形成 |
四、 中央苏区妇女运动实践的当代启示 |
(一) 树立马克思主义妇女观,在实践中丰富和发展马克思主义妇女观 |
(二) 重视传统文化,努力推动马克思主义妇女观大众化与民族化 |
(三) 与时俱进,实现马克思主义妇女观中国化的新跨越 |
本章小结 |
结语 |
参考文献 |
攻读博士期间取得的研究成果 |
后记 |
附件 |
(2)论张琴秋领导素质的形成(论文提纲范文)
一、父母的期望及家庭环境的影响使张琴秋接受到良好的早期教育 |
二、接受新式中小学教育使她思想逐渐具有进步性,并以实际行动参加进步活动,开始受到一定组织能力锻炼并思考社会问题 |
三、挚友良师的指引与启迪使她走上革命道路 |
四、接受大学革命教育和党团组织教育,领导能力得到较大提升 |
五、接受留苏教育并在共产党的培养下,领导素质极大提高 |
六、革命工作的锻炼,凝练了非凡的组织管理能力,成为坚强的革命领导者 |
四、功勋卓着的“红色娘子军”最高长官 张琴秋(论文参考文献)
- [1]马克思主义妇女观与中央苏区妇女运动 ——兼论客家妇女地位变迁[D]. 刘国钰. 华南理工大学, 2014(12)
- [2]论张琴秋领导素质的形成[J]. 段红英. 四川文理学院学报, 2014(03)
- [3]功勋卓着的“红色娘子军”最高长官 张琴秋[J]. 刘邦琨. 党史纵览, 2002(01)