问：“入世”与“出世” 高一作文
- 答：这就是05年的高考的变题！！如果你把这段话穿插进你的作文估计绝对会打高分！！
诗人对宇宙人生须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。
入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。
以上节选自诗人王国维的《人间词话》，如果你把这段话引用到你的作文当中去 绝了！当时这个湖北高考作文难道了大批的高材生，因为首次出现的材料作文 材料作文就是要你用材料 再展开， 我想你这个肯定不是老师布置的原题，原题肯定是要你写材料作文 如果原题要求你写材料作文 你引用上去就符合要求，如果题目就是你说的，那也没关系，知道这句话的高中生肯定不多，再怎么说都不吃亏，你还可以在网上搜索当年写得好的高考作文，但是老师肯定知道你是抄袭的。因为曾经的高考题嘛！！
最后告诉你 只要把我说的这段话引入到你的作文 绝对的一篇高分作文。老师连说你抄袭的机会都没有！！上面的很多都是在网上搜的，你上网查的到，老师也会知道。
按我的做，等你作文重新发下来再选择我的答案也不迟！！
问：对陶渊明出世入世的看法
- 答：从陶渊明自身的性格和性情来看，他崇尚老庄，追求自然，反对束缚，喜欢过一种宁静的、与世无争的田园生活。做官本不是他的平生所愿，他鄙夷世俗，看不起那些趾高气扬、装腔作势、丑态百出的大小官僚，对官场迎来送往的那些繁文缛节他深以为恨。但传统的价值观特别是由孔子开创的“学而优则仕”的思想又迫使他不能不、不得不出世做官，这就让他一生挣扎于进退之间。
陶渊明对政治是有较高理想的，但他在当时找不到实现这种理想的道路和可能。面对当时污浊的官场、昏暗的政治，他深感报国无门，进取无望。目睹权利角逐中官员们的满心私欲、一脸虚伪，陶渊明处处掣肘，难与苟同。迫于无奈，陶渊明只好避居以安守，辞官归隐，躬耕田亩。古今中外，大凡博学多才之人，起初都是高蹈远赴之人，无不渴望建功立业，只是后来四处碰壁，方才心灰意冷，意志消沉。考察他们一生之轨迹，其跳动性往往有这样一个规律：当他们有机会展露其才以“用世”之时，他们大多倾向于务实，在思想上多以儒家观念为主导；而当他们秉其才而得不到任用施展，尤其是感到郁郁不得志之时，其思想往往倒向老庄。以“入世”思想开启人生、以“出世”思想结束人生———这就是中国传统文人的典型人生道路。
在中国，一个文人要完全摆脱传统儒家积极用世、大济苍生的思想几乎是不可能的。孔子做不到，孟子做不到，陶渊明更做不到，李白也做不到。陶渊明的悲剧在于“入世不彻底，出世不甘心”，“一心处两端”，一生深处理想与现实的矛盾之中，一生挣扎于进不足以谋国、退不足以谋生的两难之间，是进亦忧而退亦忧。陶渊明无论是入世还是出世,既是为实践其社会理想寻求路径的过程,也是对理想与体制冲突自觉的过程.从为社会理想积极投身体制中,到不愿同流危害社会而脱离体制,再到走到体制的对立面,表明专制体制下君子无路,而陶渊明也完成了社会变革者、隐逸诗人和思想家三重身份的转变.
问：何谓出世与入世
- 答：什么是出世？什么是入世？它们有什么出处呢？一起来看看你是出世还是入世吧~
- 答：两种哲学观点不同，最终又完美结合，达到世俗与精神锲和合
- 答：入世：指步入社会；投身于社会，从经济方面来说,就是加入世界贸易组织，从宗教(伊斯兰教)方面来说,就是深入到别人的世界里,在尊重他人的基础上去感化他人，表现主义思想流派的一种，主张对荒谬的世界做有限度的斗争。
出世：古代一种对世俗之事不关注的思想，也是存在主义的一种思想流派，主张将生存托付给宗教，以摆脱荒谬世界。
古代老子推崇出世，孔子推崇入世，两种不同的思想观念。
拓展资料：
道家与儒家的入世与出世：
作为儒家学派的创始人，孔子的“入世”情结尤为突出。首先，从为学的角度来看，孔子从小聪敏好学，他自己说：“吾十有五而志于学”。
其次，从为仕的态度来看，孔子对其的渴望更是明显。从孔子周游列国的行径也可以看出，他总是期待进入并干预这个社会，介入国家政治生活，借助君主来实现自己政治抱负。
由此可知，儒家其实是有着强烈的入世情怀的。再次，从其思想来看，儒家哲学一直是主动、积极地为统治者指出为国之道。首先是劝诫君王自己要“仁”，要“德”，进而在国家事务管理上劝导君主实行仁政、德政。
道家哲学：无为地入世，逍遥地游世我们比较熟悉的道家学者有老子和庄子，有人看到老、庄主张“顺道”、“无为”、“逍遥”，加上都是道家学派的，都会觉得他们两个都持出世态度，进而得出“道家哲学是出世”的结论，其实并不然。
道家的统一在于他们认为宇宙本是“道”，“道”存在于“自然”当中。是“道”，“道”存在于“自然”当中。 - 答：出世和入世是佛家对尘世的两种不同的面对态度和修行观点，
小乘佛法讲求出世，出世追求的是脱离凡世间的困扰和诱惑，寻找寂静清幽之所静心修行而达到高超的境界，出世要求修行者去除一切杂念，舍弃身外之物，物我两忘，身外无我，我亦非我，无我我常，出世的终极目标在于渡己，即追求自身的解脱。
大乘佛法讲求入世，通过入世修行，教化大众以求正果
